.
الجغاینة:
منهم من یعدهم من الجبور، و منهم من یجعلهم من اللهیب.
و الصواب أنهم من اللهیب استقلوا بعشیرتهم، و سکنوا مع عانة و حدیثة و فی قریة سوسة خاصة. رئیسهم فلیح العثمان. و لیس من الصواب قطعا عدّهم من الدلیم. و إنما سکنوا فی سوریة فی حصیبة (ألبو کمال) و هم الشرقیون.
و جدهم الأعلی هزیم. و له فخذان عجاج و دعج. و جاء عنهم فی التقریر الترکی المؤرخ 18 شعبان سنة 1312 ه انهم من الجبور. و فرقهم:
سوتام (سطام). و حویر (حویش). و عاشج. کذا جاء فی التقریر، و لم اتحقق تلفظ بعضها. قال: کانوا قدیما یسکنون صیفا و شتاء ما بین الحضر و عانه. و هم سکان خیام. و قبل نحو سنتین و نصف (1310 ه) اضطرهم نزاع شمر إلی الشامیة إلی یمین الفرات.
و من فروعهم:
1- ألبو عجاج: رئیسهم حماد ابن الشیخ عفین السلامة و هو رئیس جمیعهم. و هم:
(1) ألبو خدّام. (2) ألبو سلامة.(3) ألبو سلیمان.
(4) ألبو حویش.
2- ألبو دعیج: رئیسهم محیسن العلی العیاش و أفخاذهم:
(1) ألبو حمزة.(2) ألبو علوان.(3) ألبو مسعود.
(4) البرابرة.
3- ألبو علی: رئیسهم محمد الدعبولز و أفخاذهم:
(1) ألبو هشة.(2) ألبو عبد العلی. رئیسهم مطلک الجلعوط.
4- ألبو خلف: و منهم ألبو سطم.
و فروعهم فی (عشائر الشام)، و العلی، و ألبو جلید. و الشرقیون منهم بین عانة و حدیثة فی قریة سوسة رئیسهم فلیح العثمان. و الغربیون فی سوریة و العراق فی حصیبة و نهیّة و ألبو کمال. و یرأسهم نوری العفر و عبید الرجا السطم.
5- الشرابیون:
عدّهم صاحب عشائر الشام من لواحق الجبور و بیّن أنهم عشیرة کبیرة و قدیمة، یزعمون أنهم و الجبور من نبعة واحدة، و عدّ فروعهم و أفخاذهم
الشیخ الحاج عبود العلی- الجنابیون
فی ضفاف الخابور الاعلی بین رأس العین و تل الرمان و المشهور عندنا أنهم من زبید نخوتهم (شربة) و هی أصل تسمیتهم. و هم أهل جاموس و بقر. و قلیل منهم غنامة. و یتعاطون الزراعة. و هم نحو خمسمائة بیت.
و الطریحیون منهم یسکنون الصفرة و یدعون أنهم من بنی سعد.
و کلامنا عمن فی العراق. و هؤلاء فی ناحیة زمار. و یدعی بعضهم أنهم من بنی سعید. و نخوتهم (العمرو). و هذه النخوة أقرب إلی الجبور.
و افخاذهم:
1- ألبو صالح: رئیسهم عزیز النمر.
2- ألبو خوشی: رئیسهم ویسی.
3- ألبو حسن: رئیسهم حسین الیوسف.
4- الزعازعة: رئیسهم محمد الرحیم.
و هؤلاء یبلغون نحو عشرة آلاف بیت، منهم تجاه زاخو فی (فیش خابور) و فی سوریة علی حدود طییء و الجبور (بینهما) فی شمالی سنجار، فی نهر الرد، و تسمی أراضیهم (الصفرة). و رئیسهم خلف الدهام.
الجنابیون
1- الجنابیون:
من العشائر الزبیدیة، و لها مکانتها، قسم منها بین الثرثار و دجلة فی أراضی صبیخة، و أراضی الزبیدی. و قسم آخر فی الاسکندریة من المسیب و فی جرف الصخر، و فی شیشبار و فی اللطیفیة. و نخوتهم العامة (أولاد عکاب) و رئیسهم فی أنحاء تکریت برع بن مهدی. و فی أنحاء الاسکندریة
و جرف الصخر الشیخ رشید العلی و الشیخ عبود العلی من الخکری. ذهب الشیخ عبود إلی الحج سنة 1356 ه- 1938 م، و کنت رأیت العشیرة فی مواطنها، و رئیسها الشیخ رشید رأیته مرارا، و کانت مشاهداتی لهم لاول مرة فی 28 تموز سنة 1935 م و توفی قبل بضع سنوات فخلفه ابنه نعمة.
و هو نائب سنة 1950 م.
و هم فی أنحاء تکریت رحّل لم یتعاطوا الزراعة، یقتنون الإبل و الغنم … و فی أنحاء المسیب و المحمودیة یتعاطون الزراعة. عاشت مدة طویلة لا تعرف غیر حیاة البدو … و سکن بغداد منهم عدد وافر.
و فروعهم:
1- ألبو صکر: لا تزال حیاتهم بدویة و یقتنون الإبل و الغنم …
یسکن أکثریتهم فی أنحاء تکریت و فی الجزیرة بین الثرثار و دجلة و فی الصبیخة و الزبیدی. رئیسهم برع بن مهدی و له الرئاسة العامة. و برع هذا هو ابن مهدی بن عزیز بن جوهر بن دندل بن محمد بتن مرشد بن عجیل بن محمد بن عکاب بن عجیل بن محمد بن صکر. و محمد هذا أول رئیس عرف. و من رؤسائهم شیحان الصوین. و منهم:
(1) الدریس: رئیسهم ملا جیاد الکرین. و ملا جیاد هذا بن کرین بن عزیز بن مشعان بن علی بن محمد بن کصیری بن نعمة بن محمد بن ادریس بن محمد بن صکر و منهم:
الحسین: رئیسهم: محمد الجندیل. و الدبی: رئیسهم: شیحان بن صوین. و الکصری: رئیسهم: طویسان المتعب. و الغزال: رئیسهم: صالح الحمد. و الموسی: رئیسهم: صلبی الحسن. و الجمعة: رئیسهم: علی اللافی. و الشرابتة: رئیسهم: حمد العلی.
(2) الکرنة: رئیسهم عبود الحمادی. و منهم:
العشبة. الرؤساء. و الطعمة: رئیسهم: مضحی الجربوع. و البعیجی:
رئیسهم: جاسم الحمادی. و الجابر: حروش الحسین و آل جین رئیسهم:
مصحب النجم. و الشعیر: رئیسهم: لافی. و هؤلاء الآن مع الثابت من شمر، و الخضیر: رئیسهم: درویش البوکان. و آل هویکص: رئیسهم: نزّال ابن جحش. و الجویبر: رئیسهم: هرّاط العکلة. و البلال: و هؤلاء فی انحاء اللطیفیة.
(3) السعید. رئیسهم علی الجسام. منهم: آل خلف. رئیسهم: مغیر ابن خلیف الناصر. و النصیری و هم الشویخات. رئیسهم خلیف العبد الله، و آل عنید. رئیسهم محمد الحمام. و منهم آل کعیّد. رئیسهم حسن السهیل.
(4) الصلیبی. رئیسهم یوسف بن کردی.
(5) البلال. رئیسهم علی بن ابراهیم.
(6) الرهیوات. رئیسهم لهمود العوّاد. و منهم آل حمد، و آل محمود، و الملالی.
(7) ألبو غربه. و هؤلاء منهم فی جرف الصخر. و أکثرهم فی أنحاء تکریت. و یحفظون أنهم من ألبو حمدان هم و الغریر. و ألبو حسین، و ألبو دولة، و الشهوان من نجار واحد. إلا أن طول أقامتهم مع الجنابیین جعلهم یعدّون منهم. و نخوتهم الخاصة (مصالیخ)، و العامة مع الجنابیین (أولاد عکاب). و رئیسهم خضیر الکاطوف. و منهم فی ناحیة الدورة رئیسهم شریمط الحمادی. و منهم السویفات. رئیسهم بریسم الصروم فی جرف الصخر. فروعهم التویرات. و یقال لهم (الکراکشة). رئیسهم خضیر. و قسم منهم فی بغداد منهم محمد الداود. و آل بیج. منهم فی بغداد الحاج زیدان و قد توفی و من أولاده عبود و اسماعیل و الحاج وهیب الشیخ محمود.
رئیسهم شریمط الحمادی، و ألبو منکاش. رئیسهم سهیل الشیبان، و العساکره. رئیسهم مرهون. و هم فی الجزیرة و فی بغداد، و ألبو فیاض.
رئیسهم هویدی. و آل حسن علوان المحمد.
و من فروعهم: الحسان. رئیسهم عبد الله العدّای و هم الهراط.
رئیسهم عزیز بن فیاض الدهش. و آل بیّس. رئیسهم عبد الله العدّای.
و من فروعهم: الحلاونة. رئیسهم سردی الکاظم و منهم: آل مفلح.
رئیسهم بدوی الخلف. و ألبو رمیض. رئیسهم حمیّد المخیلف. و ألبو علیوی. رئیسهم خلیف السکر. و الوسمی. رئیسهم ملا سرحان بن فیاض.
2- المراشدة: و هؤلاء من ألبو صکر منهم فی الاسکندریة و فی اللطیفیة، و القسم الاکبر منهم فی أنحاء تکریت فی صبیخة و الزبیدی و رئاسة ألبو صکر فیهم. و منهم السید مصطفی البکری. و تفرعوا الی:
(1) الجوهر. رئیسهم برع المهدی و هو رئیس الکل فی أنحاء تکریت. و من هؤلاء فرع یقال له (آل عزبة) مع شمر عبده رئیسهم عواد الزعبی.
(2) العکالات. رئیسهم عنیصان الطامی.
(3) ألبو روزه. رئیسهم خضیر السویدان.
(4) ألبو جحیّم. رئیسهم محمد الشحاذ.
(5) المواصلة. و هؤلاء من الجوهر إلا انهم استقلّوا عنهم رئیسهم خلف الحویجة. و هؤلاء فی أنحاء المسیب و الاسکندریة و المحمودیة و اللطیفیة.
3- النوافلة: و هم أولاد نوفل أخو صکر. و هؤلاء أکثرهم فی أنحاء المسیب، و قسم قلیل منهم فی أنحاء تکریت و هذه فروعهم:
(1) المحمد. و رئیسهم رشید العلی. و هو فرع الرؤساء من الخکری.
(2) الشوالجة. رئیسهم یاسین بن خضیر الحاج عاصی فی أبی صخیر. و قسم منهم رحّل فی أراضی صبیخة. و منهم: الحبیب. رئیسهم نایف الهزّاع. و الشبیب. رئیسهم علوان العبطان و من هؤلاء العبد الله.
و العویف. و الزید. و منهم الحمادی. رئیسهم نذیر الجاسم. و الریحان.
و هم. الدخیّل. رئیسهم مصیخ الحمد. و المال الله.
(3) العبدویس. رئیسهم حمزة المسیر. منهم فی اللطیفیة و فی جرف الصخر.
(4) النعمة. رئیسهم محمد العلی العبد الله. فی جرف الصخر.
و منهم العبد الله و العبد ربه.
(5) المعیطات. رئیسهم عبد بن فهد فی جرف الصخر.
(6) الکصب. رئیسهم حمود الخزیّم. منهم فی شیشبار، و فی جرف الصخر و الاسکندریة. و منهم العلّوش، و المحمد.
(7) العبودی. رئیسهم زغیر الحمد. و کاظم الخوین. و منهم نفس العبودی، و الطرفة، و الحجی. رئیسهم حوران الصالح.
(8) الجلیب. رئیسهم دعیس الضاحی. فی جرف الصخر.
(9) الهنصاویین. رئیسهم یاس العباس و خضیر. فی حویجة الجسر.
(10) العلی خان. رئیسهم خاجی العناد. و هم من الکصب.(11) الباده. رئیسهم عباس العلی الفراج. و هم من الجلیب.(12) البکر. رئیسهم عبد بن حمود.
(13) الزبدة. و هؤلاء مع بنی حسن و الفتلة. و هم من النوافلة.
و المحفوظ ان النوافلة هم أولاد حمد و محمد. و من الحمد البکر، و المعیطات، و الکواصفة. و من المحمد: الشوالحة و النعمة.
4- المصالحة: رؤساؤهم غضیب الدهش، و خضیر العباس الدوش، و جیاد العیسی، و حاجی ابراهیم السبع. و هؤلاء أولاد مصلح بن محمد جدّ الجنابیین. و هذه الفرقة أیضا من العشائر الکبیرة من الجنابیین. و تسکن فی جرف الصخر و الاسکندریة و اللطیفیة.
و فروعهم:
(1) العثمان. و منهم المزارعه. رئیسهم علوان الجیاد. و العجل.
رئیسهم مطر الحمدان. و الجمیل. رئیسهم جیاد العیسی. و العلّوش.
رئیسهم اسماعیل الحاجم. و الحمیّد. رئیسهم فهد الهواش. و الجعافره.
و هم الرؤساء.
(2) الحمد. رئیسهم حمد الحسین و فرحان الأحمد و منهم: المحل، و العلی، و العراتشه، و الشاهین، و الرزیج، و نفس الحمد.
(3) الغنام. رئیسهم خضیر العباس الدوش. و منهم: الجواد، و الدبی، و البریجات، و السعیدات. رئیسهم خضیر العباس الدرویش.و جلغف الجاسم.
(4) الشهاب. رئیسهم هویدی الجاسم و نایف الحسونی. و یقال لهم الشهبان. و منهم: العاید. رئیسهم عکاب الحبیب. و المراد. رئیسهم هویدی. و البحر. رئیسهم نایف. و الدانک. رئیسهم حسین العلی.
و الهویر. رئیسهم ویس الحصوه.
(5) الحمران. رئیسهم غضیب الدهش.
(6) الددم. رئیسهم حلاوه الحمد. یرجعون إلی العثمان. و منهم:
العلو. رئیسهم سعود المحمد. و الغاوی. رئیسهم محسن الشمران، و الخضیر. رئیسهم حلاوه الحمد.
5- ألبو حسون. و هم فی الشامیة (أبی صخیر)، و فی الاسکندریة، و فی شیشبار و اللطیفیة. أصلهم من ألبو مهلهل فاستقلّوا، رئیسهم محمد العبد الله ابو حمر، و فیحان الذرب. و منهم فی العظیم (ألبو شیخ مهدی) و رئیسهم الشیخ عبد الکریم. و یتفرعون الی:
(1) ألبو سوادی. یرأسهم هندی الکبیب، و عزیز المهدی.
(2) الحبیب. یرأسهم محمد ابو حمر، و خضیر الدبی.
(3) البویجات. رئیسهم فیحان الذرب.
(4) المهیدی. یرأسهم عزیز المهیدی و عبد الله الحمود.
(5) (البرّاک). یرأسهم نایف الصریم و عذاب البرّاک.
(6) المصالیخ. رئیسهم احمد الجاسم. فی المحمودیة.
(7) الشیحان. و منهم: ألبو حمر، و الصریم.
6- ألبو مهلهل. رئیسهم عبد المحسن الدعیس فی الاسکندریة
و اللطیفیة و منهم فی مصب دیالی و فی العظیم فی السفیط. و فی الأصل هم من ألبو مریود و الآن صار ألبو مهلهل فخذا مستقلا. و منهم من یعد ألبو مهلهل أصلا لألبو حسون و المرشد و ألبو صکر. و فروعهم:
(1) ألبو غرّه. رئیسهم علی الخلیفة.
(2) ألبو رویّح. رئیسهم عبد بن محیسن الدعیس.
(3) الحمد. رئیسهم سلمان المراد.
(4) ألبو مانع. رئیسهم سرحان الذیاب فی الصوفیة بلواء الدلیم.(5) ألبو حسن.(6) ألبو عبد.(7) ألبو منصور.
7- ألبو مریود. من النوافلة، فاستقلوا بفرعهم. رئیسهم کصب الجندیل. فی جرف الصخر و فروعهم:
(1) المحانی. رئیسهم حسین الطلال.
(2) الخلیفات. رئیسهم عبید بن حمید و کان قبله ساری الفیّاض.(3) ألبو توثة. الرؤساء.(4) ألبو عکاب. فی غربی الفلوجة. رئیسهم حطحوط الحمش مع المحامدة.
(5) ألبو حدید. رئیسهم عاید الراضی فی الجبیل شرقی الفلوجة.
8- الکواصمة: رئیسهم نوفل بن اسماعیل. و هؤلاء یرجعون نوافلة.
و لکنهم الآن فخذ مستقلّ. و فروعهم:
(1) المحمد. یرأسهم کاظم العبد الله، و ساحل الشبیب.
(2) العفیطات. رئیسهم نوفل بن اسماعیل و خضیر العلی الناهض.و فی الحلة من الجنابیین یسکنون أراضی ألبو ضباع فی أراضی علاج. رئیسهم کاظم العمشان، و محمد الموسی. و نخوتهم (زیور). و منهم من یسکن المشخاب.
و جاء فی عشائر البسام عنهم:
" شیوخهم فدعم و مرشد، و هم ذوو سطوة مهلکة، و هبة مملکة، و کفاح بالسیوف، و انشراح للضیوف، و مؤاساة للعائل، و ادراک للجمایل، خیر مکتسب للبنا، و هاد لطریق المحامد و المنی، أما عددهم سقمانا فألف، أو فرسانا مائتان". اه.و من أدب البادیة عندهم النایل، و العتابة، و الهوسات. 2- الجنابات:
فی الأصل من الجنابیین. اشتهروا بهذه التسمیة، و هم متفرقون فی مواطن عدیدة، و لیس لهم رئیس عام، شاهدت بعض أقسامهم بصورة مشتتة فی أنحاء الکوفة ذکر القزوینی (آل زبدة) و (آل زعتر) من بطونهم. و هؤلاء فی أنحاء طویریج و الرؤساء. الآخرون أولاد مکتوم فهم
1- الفضیلات. رئیسهم عبید آل مهدی. و یقیمون فی هور الشامیة.و نخوتهم (أولاد الشایب).
2- العکالات. رئیسهم فرج آل جرو، فی المشخاب و المهناویة و نخوتهم (أولاد الشایب).
3- آل حسنیّة. رئیسهم راضی السلمان. فی هور الشامیة و نخوتهم (أخوة حسنة). و منهم: آل کاظم. رئیسهم عمیش آل عیّو فی الشامیّة. و آل سمیّح. رئیسهم ملاوی. فی الخرم. و آل منصور. رئیسهم مراد آل عسل.
فی المشخاب.4- آل مسلط. رئیسهم عسل آل حسین.
5- آل رحّال. رئیسهم عبد آل عبیّس.
6- آل زعتر. رئیسهم کاظم آل عمشان. فی علاج.
هذا و یصعب استقصاء المنتشرین فی الأنحاء العدیدة ممن هم فی قلّة أو کانوا أفرادا.
1- الدلیم:
من زبید. و یتکوّن (لواء الدلیم) من أغلب هذه العشیرة. و قلّ غیرها.
و أکثریتها تتعاطی الزراعة. و قسم منها لا یزال علی البداوة. و وقائعهم فی تاریخ العراق بین احتلالین.
و جاء فی عشائر العرب للبسام:
" الدلیم و هم غربی الفرات ینقسمون إلی أربع فرق و هم:
1- آل بو ردینی.2- آل بو فهد.3- آل بو علوان.
4- المحامد (صوابها المحامدة).
و کل عشیرة من هؤلاء مائتان و خمسون فارسا. و الف سقمانی لکنهم أبطال اذا صالوا، کرام اذا نالوا، یحمون الحما بنجیع الدّما، و یمتطون الظهور، و یحلّون الصدور." اه. و هم کثیرون جدّا. و العشائر الأخری الموجودة فی اللواء لا توازیهم کثرة. و شجاعتهم لا تنکر.
سکنت من زمن قدیم (لواء الدلیم). و الظاهر ان صاحب مطالع السعود لم یقف علی نسبهم. فقال: " سمعت من العوام أنهم ینتسبون إلی حمیر، و مرة أسمع أنهم من کهلان" اه. ذکر ذلک حین وقوع حادث(نهب اباعر) بینهم و بین عنزة. و کان رئیس عشیرة عنزة آنئذ یسمی (فاضلا)، و ان صاحب المطالع تملّص من العهدة فنقل ما نقل مترددا عن مؤرخ ترکی لم یسمه …
و النصوص التاریخیة مؤیدة للمسموع المتواتر المنقول فنقطع بأنهم من زبید الاصغر.
و قبل أن أورد النصوص التاریخیة أودّ أن أنقل حکایة رئیسهم المرحوم الشیخ علی السلیمان بمناسبة ما قاله صاحب المطالع:
" کان قد قیل لأحد الشیوخ أنت طاعن فی السّن: یناهز عمرک المائة و الثلاثین عاما. لبیاض رأسک، فأجاب أنا أعرف بنفسی، و لا قیمة للشیب عندی. و کذا أقول هنا أنا أعرف بأصلی و أخبر بعشیرتی، و لا یهمنی من یقول أو یتقول … " اه.
هذا ما قاله لی. و الحق أنهم أعرف بأنفسهم، و العشیرة الکبیرة مثل هذه لا یصح أن تنسی نفسها. أو تهمل نسبها، و کذا المجاورون و غیر المجاورین یعلمونها جیدا. قال معالی الشیخ علی الشرقی:
" و من شدة الاختلاط، و تغیر الأسماء بقیت بعض الطوائف فی العراق مجهولة لا یعرف بوضوح انتسابها مثل (الغزی) فی الفرات الأسفل، و مثل (الدلیم) فی الفرات الأعلی علی أنهم عرب أقحاح." اه.
هذا مع أن نسب الدلیم معروف متواتر، و مثله نسب الغزی فمنهم من طیء. و لا ینکر الاختلاط فی العشائر و لکن لا ینسی الاصل، و انما القلیل قد یدمج فی الکثیر … و فی الغالب یحافظ علی نسبته.
و الشیوع من أقوی الادلة، و لا یهمّ أن لا یعلم ذلک واحد أو أثنان و النصوص التاریخیة متوفرة.
قال الحیدری" عشائر الدلیم: قبائل کثیرة مشهورة من حمیر من العرب العاربة، و هم بنو عم العبید، لأن جدّهم ثامرا شقیق عبید"، و قطع صاحب المطالع بأن العبید من حمیر و هؤلاء بنو عمّهم …
و من الغلط أن نقول أصل الدلیم من (الدیلم) لمجرد أن نشاهد المقاربة فی اللفظ و انما دلیم جدّ لم یعرف طریق اتصاله بالضبط. و ان التسمیة به معروفة قبل الاسلام، و کانت تسمی به (العشائر الحمیریة). قال ابن سعد فی طبقاته: " ان سعد بن عبادة بن دلیم کان یکتب بالعربیة، و یحسن العوم و الرمی، و یقال له الکامل، و کان مشهورا بالجود هو و ابوه و جده و ولده، و کان له أطم ینادی علیه کلّ یوم من أحب الشحم و اللحم فلیأت أطم (دلیم بن حارثة). توفی سنة 15 ه و قیل سنة 16 ه … " اه.
فی ابن درید نری اشتقاق دلیم و ضبط لفظه قال:
" دلیم تصغیر أدلم، و الادلم الأسود، لیل أدلم، و لیلة دلماء، و الدلمة السواد … " اه.
و بهذا عرف اشتقاق الاسم و معناه الأصلی، و من تسمّی به فی الجاهلیة مما لم یدع اشتباها فی ان التسمیة قدیمة و سابقة فی المعرفة لوجود الدیلم فی العراق. و غلط الفکرة المتناقلة بأنه توجد آبار یقال لها (الدلیمات)، کانوا أقاموا فیها. فسموا بها، و اذا علم وجودها فلا مانع من انها عرفت بهم لطول اقامتهم. و المنقول أنها آبار فی نجد.
تفرقت الدلیم فی أنحاء أخری. و کثرتهم فی ساحل الفرات الأعلی من أنحاء الرمادی فی جانب الجزیرة و الشامیة.و الملحوظ ان هذه العشیرة بینها و بین العشائر الحمیریة قربی محتفظ بها، و یعدّ من هذه العشائر (باذراع) من الضفیر، و السعید، و الجنابیون، و الجبور و العبید و العزّة و کلّهم أولاد جدّ واحد. و لا نقطع بما یحفظونه من أسماء إلا ان المعرفة الاجمالیة فی القربی منقولة لا یشتبه فیها …
2- تفرعات هذه العشیرة:
ان حفظ أسماء الأجداد بتسلسل مطرد لا یعوّل علیه و أنّما یفید فی أشتقاق الفروع. و الحافظة لا تستوعب الکثیرین. و هذه محفوظات الرؤساء:
" الشیخ علی بن سلیمان بن بکر بن عبید بن ظاهر بن عسّاف بن خلف بن محمد بن ردینی بن محمد بن جاسم بن سبت بن ثامر بن مکتوم بن محجوب بن بهیج … " اه. و (ثامر) جد الدلیم و أبناؤه خمیس و سبت و جمعة و أما (عمرو) جد العزة و حسن جد (باذراع) من الضفیر و سعید جد السعید و محمد (جد الجنابیین).
و کاتم جد الجبور و اللهیب و الجغایفة و العبید. هذا هو المسموع. و یراد به الصلة. و للشیخ علی سلطة علی دلیم الشامیة، و ان سلطته علی دلیم الجزیرة قلیلة و ان کان مسلّما له بالرئاسة العامة.
و هنا اختلف النسابة منهم من یقول ثامر بن بهیج و هذا الجد (بهیج) یدعیه کلّ عشائر زبید و انه جدّها. و لعلّه کان رئیسا معروفا للکلّ قبل أن یتفرقوا فی الأنحاء العراقیة و هو المعنّی بقول شمر:
" کبلک بهیج الحدّروه السناعیس". و لکن القول بالوصول إلی سبت قریب جدا، و من المستبعد ان تتفرع منه هذه الفروع العدیدة، و أن تتکوّن منه المجموعات الکبیرة. و انما حصل الالتباس فی المحفوظ.و أما الشیخ مشحن فهو ابن حردان بن عبد بن عیثة بن حمد بن ذیاب ابن خلف احد أجداد الشیخ علی السلیمان و سلطته علی الجزیرة و یعدّ شیخ الجزیرة. و کأنهما توزعا السلطة. و بعد وفاة الشیخ علی السلیمان صار ابنه الشیخ عبد الرزاق رئیسا. و یتفرع الدلیم الی:
1- خمیس. و هو جدّ المحامدة.2- سبت. جدّ الباقین من الدلیم. 3- جمعة. جدّ الفتلة.
و فرقة الرؤساء من سبت، و نخوتها (أردن)، و یریدون بها جمع (ردینی) أحد أجدادهم. و ینتخون ب (أولاد ناصر)، أو (ناصر)، و الفتلة هذه نخوتها أیضا. و أصل هذه کما یقولون ان صقلیا نصرانیا اسمه ناصر ساعدهم فی عمل السیوف، و أتقن صنعها، و طلب أن یکرموه من جرّاء عمله بأن ینتخوا بأسمه، أو أنهم مدحوا صانع سیوفهم و صاروا یلهجون باسمه فتولدت النخوة … و الظاهر أنها اسم أحد رؤسائهم فنسی اسمه و لم تبق إلا نخوته. فهی عامة فیهم.
3- سبت و فروعه
اشارة
هؤلاء کثیرون جدا. و رئاستهم علی الدلیم قدیمة من أیام سلیمان البکر و من قبله … حافظوا علیها. ثم صارت لابنه الشیخ علی السلیمان.
و توفی یوم الخمیس 28 رمضان سنة 1356 ه- 2 کانون الاول سنة 1937 م. و کان من الاخیار محترم الجانب. و له السلطة علی عشیرته. لا یحبّ الشغب، و لا یرغب إلا فی الراحة. دبّر العشیرة بحکمة و عقل. و کان یمثل الأوضاع العربیة فی أوصافه من طول الاناة، و بعد النظر، و التؤدة.صادق اللهجة، حسن الطویة، لا یظمر العداء لأحد. کان هینا لینا. فتمکن أن یکون بمعزل من الغوائل. سیطر علی عشیرته، و لم یدع طریقا للاضطراب. فکثرة عشیرته لم تولد الغرور. و انّما کان مسالما.
و غالب ما علمته عن الدلیم مستقی منه رأسا. و کان سلیمان البکر ذا مکانة کبیرة، یخیف العشائر المجاورة. و له سلطة واسعة. و یتفرعون الی:
1- ألبو ردینی:
نخوتهم (أردن) مشتقة من اسم الفرقة. و یرجعون إلی محمد بن ردینی بن محمد بن جاسم السبت. یقولون «کول اردن و انا اجلی همومک». أی قل اردن و أنا أجلو ما علیک من هموم. و هذه أفخاذهم:
1- ألبو خلف. و خلف بن محمد بن ردینی و یتوزعون الی:
(1) ألبو عسّاف. رئیسهم الشیخ علی السلیمان و هو رئیس الکلّ.
و عسّاف هو ابن خلف. قسم منه فی النفاطة و قسم فی الدوّار قرب هیت.قرب أویس القرنی. و منهم ألبو جلیب، و ألبو ربیع.
(2) ألبو ذیاب. رئیسهم مشحن الحردان. و هم أولاد ذیاب الحمد الخلف. و منهم: ألبو محمد الذیاب. رئیسهم زین الشوکة. فی الطالعة تجاه الرمادی. و ألبو حمد الذیاب. رئیسهم مشحن الحردان. فی أراضی الصهالات تجاه الرمادی.
(3) ألبو هزیم. رئیسهم عیسی المطلک الطارش. أولاد هزیم الخلف. فی الجزیرة فی زویة غزوان.
(4) ألبو عیثة. و هؤلاء هم ألبو حمد الذیاب.
(5) ألبو حسین العلی. رئیسهم فتیخان بن أبی ریشة. و هم أولاد حسین العلی الخلف فی أراضی طوی التابعة للرمادی.
و قد عدّ لی فتیخان أسماء أجداده فقال: انه فتیخان بن عبد الحمید ابن سلیمان بن یوسف بن عسّاف بن ناصر بن حسین بن علی بن خلف المذکور فیتصل بفرع الرؤساء و منهم ألبو ناصر الرؤساء، و ألبو علی، و ألبو محمد.
(6) ألبو شاووش. رئیسهم زین بن مطلک المخلف.
(7) ألبو درناج.(8) ألبو مطرد. أولاد مطرد الخلف.
(9) ألبو علی الخلف.(10) ألبو جابر. رئیسهم طعیس المحمد. و سعود الشرجی فی الطاش. و الآن حوالی الرمادی.
2- ألبو خلیفة:
رئیسهم ذیاب الخریبط یسکنون قرب سنّ الذبّان و قرب الکاظمیة فی الجدول، و فی الطاش. و قسم بدو متجولون. نخوتهم (اخوة عبدة).و (اخوة خلف). و فروعهم:(1) ألبو جحیش. رئیسهم ذیاب الخریبط فی الخور من الرمادی.و منهم ألبو خلف الجحیش. و ألبو محمد الجحیش.(2) ألبو مدلج. یرأسهم حمد السلمان و عودة بن لطیف. و منهم ألبو نهر، و ألبو حمد، و ألبو عیسی.و عدّ لی أحد رؤسائهم عوده نسبه فقال: عوده بن لطیف بن غجر بن نهر بن مدلج بن حمزة بن حمد بن خلیفة المذکور. و منه علمت عن ألبو خلیفة.
(3) ألبو غزیل. رئیسهم سریح العبطان. فی الجدول. و منهم ألبو محمد الحمد، و ألبو هلال الحمد.
(4) ألبو عاصی. رئیسهم فرحان الخلف. و هم غنّامة.
(5) ألبو جابر. رئیسهم هلال الکواک. فی سنّ الذبّان.
(6) ألبو دولة. رئیسهم علاوی العوید.
(7) ألبو خالد. غنامة.(8) ألبو علی الخلیفة. فی أراضی الکشاش.(9) ألبو فاضل. فی أراضی السورة
رؤساؤهم حمادی الروضان و کردوش بن لهیمص. و مرعی أخو خلف و خلیفة و یقیمون فی الطاش التابعة للرمادی. و نخوتهم (اخوة عبدة).
و فروعهم:
(1) ألبو حمد المرعی.(2) ألبو عبد الله المرعی.
(3) ألبو شهیل. و هم أولاد رمضان المرعی.
(4) ألبو فرحان.(5) الصلبیون.(6) الحیاضة.
(7) المدالیس.
4- ألبو سالم:
رئیسهم مطلک الحمزة. و الآن ابنه بدیوی و هم أولاد سالم بن محمد الردینی یقیمون فی أراضی النفاطة فی الجزیرة و نخوتهم (طله).
5- ألبو نمر:
رئیسهم الشیخ معجل بن نجرس الکعود. فی الزویة التابعة لناحیة هیت فی الجزیرة و فی وادی الثرثار و نخوتهم (اخوة غابة). و هم أصحاب غنم. و یتفرعون الی:
(1) ألبو محمد النمر. و یقال لهم (ألبو سودة). یسکنون غربی السریة بالقرب من الملاحمة فی الاراضی المسماة باسمهم و فی أراضی النمّالة و الحمامیات. یرأسهم خلف ابو الزعر، و حمد الخلیفة العواد. و منهم من یقول انهم من (بو شعبان).
الشیخ عجمی الحاج عبود- الجنابیون
و قال الشیخ معجل انهم من ألبو نمر من فروع سبت. و یتشعبون الی:
أ- ألبو فاعور. رئیسهم خلف الحسین ابو الزعر. و هو رئیس جمیعهم. و منهم ألبو حمد الفاعور، و ألبو محمد الحمد الفاعور، و ألبو فارس، و ألبو لطیف، و ألبو غصیبة. رئیسهم مروح الجاسم.
ب- بو دریس. رئیسهم حمد الخلیفة. و منهم ألبو حسن. رئیسهم محمد الجرش و (بو خلیفة) رئیسهم سالم الفدعوس، و (علّص). رئیسهم شرجی الحسن.
ج- بو غنیمة. رئیسهم حمد بن خلیفة العواد. و منهم ألبو کبلان، و ألبو رشید، و ألبو عواد.
د- الرویجات. رئیسهم عبد العواد.
علمت ذلک من الشیخ شرجی الحسن من بو دریس فی 6- 3- 1938.
(2) ألبو محل النمر. رئیسهم عفتان الشرجی. و هم من أولاد نمر ابن محمد بن ردینی یسکنون فی حصیبة غربی عانه، و فی الزویة شمال الرمادی، و فی جزیرة الرمادی. و نخوتهم (فطیم) فی الاغلب غنامة و أصحاب مواش. و منهم: ألبو عزیز. رئیسهم عفتان الشرجی، و البغیلیون.رئیسهم فیحان، و ألبو وردی، و ألبو مطر، و ألبو طعمة. منتشرون فی سوریا أو قریب منها. رئیسهم عبد الحمادی، و ألبو طیب، و ألبو عباس، و ألبو جاسم الخلف، و بو عزبة.و یتبعهم (ألبو هشة).
(3) ألبو حسن النمر. و هؤلاء یعدّون فی عداد ألبو محل. و رئیسهم عفتان الشرجی.(4) ألبو حسین النمر:
رئیسهم الشیخ معجل. و یتفرعون الی:
أ- ألبو هلال: رئیسهم عبد الفلاح. و منهم: الصمطة، و ألبو مانع، و ألبو صکر، و ألبو طلّاع، و ألبو عزبه، و ألبو غانم.
ب- ألبو حمد الحسین. رئیسهم فهد الهلال و کنوش الحمد النجم.و منهم المکاشیر، و ألبو شحیمه، و الخوالیص، و ألبو صکر الناصر، و ألبو شلال، و ألبو عبد الحمد.
ج- الطویسات. رئیسهم مخلف المانع و منهم ألبو ضاحی، و ألبو بعیر، و ألبو منصور، و ألبو سدران.
علمت ذلک من الشیخ معجل فی 10- 2- 1954 م.
6- ألبو جلیب:
یرأسهم عبادة الرثع. و نطاح الحمد العبد اللّه و کان والده من العارفین بالأنساب. نخوتهم (مصالیخ) یسکنون فی الشامیة قرب هیت. و منهم فی التاجی. رئیسهم جاسم المحمد العبد.
7- ألبو فهد:
نخوتهم (ضیاغم) و (فهود). رئیسهم مخلف العبد المحسن فی جویبة و حصیبة و الزویة و الصجاریة و الصوفیة و الدشّة فی الشامیة التابعة لنفس الرمادی و هی المسماة ب (أبی سطیح) و فی الجانب الشرقی مقابل هؤلاء فی أراضی (الحامضیة) فی الجزیرة، و المشهور أنهم من خلفة (سبت) و یقولون انهم (ضیاغم). و یتفرعون الی:
(1) ألبو علی الحمد. رئیسهم حردان الشهاب.
(2) ألبو فیاض. رئیسهم عنیز المخلف.
(3) ألبو خطیب. رئیسهم مضحی الحسن.
(4) ألبو حمزة. رئیسهم حسن الخلف.
(5) ألبو عجّور. رئیسهم ظاهر العلی السعد.
(6) ألبو طه. رئیسهم علی السعید.
(7) ألبو موسی. رئیسهم حسین بن علی الناصر.
(8) ألبو جحش. رئیسهم خلف الخضیر.
(9) ألبو دمنة. یرأسهم سلیمان المذود، و طراد العدای.
(10) ألبو سبتی. رئیسهم نایل الأحمد الصلال.
(11) ألبو حسین العلی. رئیسهم علی الحمید. الرؤساء
(12) ألبو ظلیل. رئیسهم عبد الخلف العبد الله.
(13) ألبو دندن. رئیسهم سعود المحسن.
(14) ألبو راحان (ریحان). رئیسهم فارس المحمد.
(15) ألبو شبیل. رئیسهم خلف الجاسم.
(16) ألبو صمیدع. رئیسهم محمود الملا خضیر.
(17) ألبو رسلان. رئیسهم مجید العلوان.
(18) ألبو عرب. رئیسهم علی الحمیّد.
اخذت المعلومات من الشیخ مخلف العبد المحسن. و ظاهر العلی السعد رئیس ألبو عجور و یقولون انهم من الجعفر. قالوا: و صیحتنا دلیم … و هم نحو عشرین الف نسمة. و أما الشیخ مشحن الحردان فانه ذکر لی ان علوان و فهدا اخوان و هما أولاد جاسم السبت.
8- ألبو علوان:
نخوتهم (ضیاغم) یدعون أنهم من شمر إلا أنهم دخلو فی عداد الدلیم و صیحتهم مع الدلیم واحدة. و من ألبو علوان فی الراشدیة ألبو علی الدرویش و المخالیط و ألبو حمد المحلة و ألبو سلیمان. و هذه الأفخاذ من ألبو علوان یرجعون إلی ألبو محلل. و یقال لهم (محلة). و أن محلل بن علوان رئیسهم نایف الحمد السلیمان.
و أشهر فروعهم:
(1) ألبو عرار: و منهم ألبو حسن العرار. رئیسهم فی المحاویل فرج المنوّخ، و ألبو حسین العرار. رئیسهم فی المحاویل فیاض السعید. و ألبو حمد العرار. رئیسهم فی المحاویل حمزة الظاهر. و ألبو محمد الظاهر.
رئیسهم جدعان الجمیل.
(2) ألبو غادر. رئیسهم فی المحاویل ساهی السلمان. و منهم ألبو حمد الفرج. رئیسهم فی المحاویل شعلان العبد الله. و ألبو جنیوی.
رئیسهم فی المحاویل علی الحسین. و الهنادزه. رئیسهم فی المحاویل ابراهیم النصیف. و ألبو بولاد. رئیسهم فی المحاویل حسین العلی.
(3) ألبو علی العلوان. رئیسهم فی المحاویل جواد العنیفص.و هؤلاء یعدون من ألبو فهد، و انهم متفرعون عنهم. و قال لی الشیخ مشحن إنهم اخوة فهد. و منهم فی المحاویل فی أراضی (تبه).
🍀 الله هم اصلی علی محمد وال محمد 🍀
الحمد لله رب العالمین علی ما هدانا و وفقنا بی إجماع هاذه المعلومات أنساب العرب و شکر آلجزیل إلی اخوان الذی ساعدو وساهمو و بل خصوص شکر عام بل نیابه عن کل العرب من کتاب ( مولفین ) هاذه المعلومات التی سبب رییسی نحنو نقلنا من برید الکترونی . و اننی فخور بی اصراف وقتی علی جمع هاذه النوع و افخر کثیر بی اشخاص الذی یتابعون معرفت أنساب العرب.
افخر بل عرب وین کان ماکان
وفخر بل الذی بل حرب ماکن
اذا بل ماو سیفی بعد ماکان
مرید الروح تبقا اتحن علیه
🌴 سمیر عباس الیاسری الدیراوی ابو یاسر 🌴
موقع اهل الدیر لوا البوحسن